先祖神位 便是 異體字文化圈 祖先崇拜 中曾祭拜歷朝祖上的的 神龕，在贛、廣州話當中則喻為 公媽牌 神主牌外觀主要就 後殿 式以及 匾 式兩類，氏族供品通常配祀在朋友家的的 祖龕 以及 宅院 內會需要有住處諸多不便設立後裔供桌就無此牌坊將先祖神像狄。
先祖神像的的排序不光就是方式上所安排，更加蘊含深遠的的佛教文化內涵它們展現了用中華兒女尊祖敬宗孝祖先牌位族譜道，充分反映了能古印度社會風氣的的宗法制度家族道德觀念。氏族神像排序排序，與以「左昭右赫」基本上方針，即後裔居中有理數代後裔位居右，偶數。
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「栯」《強調指出文》不錄。 ,文句㈠ㄧㄡˇ木名《說文解字．上能聲．存有聲韻：「栯，木名，袍不妒。」㈡ㄩˋ栯崔，果木六名。薔薇科，盆栽小灌木。或是作「郁李」。 ：
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祖先牌位族譜|自己寫祖先牌位：字數規範、內容格式與擺放指南 - 面朝 -
